බිම ඇඹරුම් යන්තය පිටුපස ඇවිදින්න

යමනාෂි ප්‍රාන්තය ටෝකියෝවේ නිරිතදිග ප්‍රදේශයේ පිහිටා ඇති අතර එහි ස්වර්ණාභරණ ආශ්‍රිත සමාගම් සිය ගණනක් ඇත. එහි රහස කුමක්ද? දේශීය ස්ඵටිකය.
අගෝස්තු 4 වන දින ජපානයේ කොෆු හි යමානෂි ආභරණ කෞතුකාගාරයට පැමිණි අමුත්තන්. රූප මූලාශ්‍රය: නිව් යෝර්ක් ටයිම්ස් සඳහා ෂිහෝ ෆුකාඩා
ජපානයේ කොෆු - බොහෝ ජපන් ජාතිකයින්ට, නිරිතදිග ටෝකියෝවේ යමානෂි ප්‍රාන්තය එහි මිදි වතු, උණු දිය උල්පත් සහ පලතුරු සහ ෆුජි කන්දේ උපන් ස්ථානය සඳහා ප්‍රසිද්ධය. නමුත් එහි ආභරණ කර්මාන්තය ගැන කුමක් කිව හැකිද?
යමානාෂි ආභරණ සංගමයේ සභාපති කසුඕ මැට්සුමෝටෝ මෙසේ පැවසීය: “සංචාරකයින් පැමිණෙන්නේ වයින් සඳහා, නමුත් ආභරණ සඳහා නොවේ.” කෙසේ වෙතත්, 189,000 ක ජනගහනයක් සිටින යමානාෂි ප්‍රාන්තයේ අගනුවර වන කොෆු හි ආභරණ ආශ්‍රිත සමාගම් 1,000 ක් පමණ ඇති අතර එය ජපානයේ වැදගත්ම ආභරණ නිෂ්පාදකයා බවට පත් කරයි. එහි රහස? එහි උතුරු කඳුකරයේ ස්ඵටික (ටුවර්මැලයින්, ටර්කියුයිස් සහ දුම් ස්ඵටික, තුනක් පමණක් නම් කිරීමට) ඇත, ඒවා සාමාන්‍යයෙන් පොහොසත් භූ විද්‍යාවේ කොටසකි. මෙය සියවස් දෙකක සම්ප්‍රදායේ කොටසකි.
ටෝකියෝ සිට අධිවේගී දුම්රියෙන් පැය එකහමාරක් පමණක් ගත වේ. කොෆු දකුණු ජපානයේ ඇල්ප්ස් සහ මිසාකා කඳු ඇතුළු කඳු වලින් වටවී ඇති අතර ෆුජි කන්දෙහි විශ්මයජනක දසුන (එය වලාකුළු පිටුපස සැඟවී නොමැති විට). කොෆු දුම්රිය ස්ථානයේ සිට මයිසුරු කාසල් උද්‍යානයට මිනිත්තු කිහිපයක් ඇවිද යා හැකිය. කාසල් කුළුණ අතුරුදහන් වී ඇත, නමුත් මුල් ගල් පවුර තවමත් පවතී.
මැට්සුමොටෝ මහතාට අනුව, 2013 දී විවෘත කරන ලද යමනාෂි ආභරණ කෞතුකාගාරය, ප්‍රාන්තයේ ආභරණ කර්මාන්තය, විශේෂයෙන් ශිල්පයේ සැලසුම් සහ ඔප දැමීමේ පියවර ගැන ඉගෙන ගැනීමට හොඳම ස්ථානයයි. මෙම කුඩා හා විශිෂ්ට කෞතුකාගාරයේ, අමුත්තන්ට විවිධ වැඩමුළුවල මැණික් ඔප දැමීමට හෝ රිදී භාණ්ඩ සැකසීමට උත්සාහ කළ හැකිය. ගිම්හානයේදී, ක්ලෝයිසන් එනමල් තේමාවෙන් යුත් ප්‍රදර්ශනයේ කොටසක් ලෙස, කොළ හතරේ ක්ලෝවර් පෙන්ඩනය මත පැල්ලම් සහිත වීදුරු ඔප දැමීම දරුවන්ට යෙදිය හැකිය. (අගෝස්තු 6 වන දින, කෞතුකාගාරය නිවේදනය කළේ කොවිඩ්-19 ආසාදනය පැතිරීම වැළැක්වීම සඳහා එය තාවකාලිකව වසා දමන බවයි; අගෝස්තු 19 වන දින, කෞතුකාගාරය නිවේදනය කළේ එය සැප්තැම්බර් 12 දක්වා වසා දමන බවයි.)
ජපානයේ බොහෝ මධ්‍යම ප්‍රමාණයේ නගරවලට සමාන අවන්හල් සහ දාම වෙළඳසැල් කොෆු හි තිබුණත්, එහි සැහැල්ලු වාතාවරණයක් සහ ප්‍රසන්න කුඩා නගර වාතාවරණයක් ඇත. මෙම මස මුලදී සම්මුඛ සාකච්ඡාවකදී, සෑම කෙනෙකුම එකිනෙකා හඳුනන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. අපි නගරය වටා ඇවිද යන විට, මඟීන් කිහිප දෙනෙකු විසින් මැට්සුමෝටෝ මහතා පිළිගනු ලැබීය.
"එය පවුල් ප්‍රජාවක් මෙන් දැනේ," යමානාෂි ප්‍රාන්තයේ උපන් ශිල්පියෙකු වන යූයිචි ෆුකසාවා පැවසීය, ඔහු කෞතුකාගාරයේ ඔහුගේ චිත්‍රාගාරයේදී අමුත්තන්ට තම කුසලතා පෙන්වීය. ඔහු ප්‍රාන්තයේ සංකේතාත්මක කොෂු කිසේකි කිරිකෝ, මැණික් කැපීමේ තාක්ෂණය පිළිබඳ විශේෂඥයෙකි. (කොෂු යනු යමානාෂි හි පැරණි නමයි, කිසේකි යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ මැණික් ගලක් වන අතර කිරිකෝ යනු කැපුම් ක්‍රමයකි.) මැණික් සඳහා බහු-මුහුණත් මතුපිටක් ලබා දීම සඳහා සාම්ප්‍රදායික ඇඹරුම් ශිල්පීය ක්‍රම භාවිතා කරන අතර, භ්‍රමණය වන තලයකින් අතින් සිදු කරන කැපුම් ක්‍රියාවලිය ඒවාට ඉහළ පරාවර්තක රටා ලබා දෙයි.
මෙම රටා බොහොමයක් සාම්ප්‍රදායිකව ඔබ්බවා ඇති අතර, විශේෂයෙන් මැණික් ගලෙහි පිටුපස කැටයම් කර ඇති අතර අනෙක් පැත්තෙන් හෙළි වේ. එය සියලු ආකාරයේ දෘශ්‍ය මායාවන් නිර්මාණය කරයි. "මෙම මානය හරහා, ඔබට කිරිකෝ කලාව දැකිය හැකිය, ඉහළ සහ පැත්තෙන්, ඔබට කිරිකෝගේ පරාවර්තනය දැකිය හැකිය," ෆුකසාවා මහතා පැහැදිලි කළේය. "එක් එක් කෝණයට වෙනස් පරාවර්තනයක් ඇත." විවිධ වර්ගයේ තල භාවිතා කිරීමෙන් සහ කැපුම් ක්‍රියාවලියේදී භාවිතා කරන උල්ෙල්ඛ මතුපිට අංශු ප්‍රමාණය සකස් කිරීමෙන් විවිධ කැපුම් රටා ලබා ගන්නේ කෙසේදැයි ඔහු නිරූපණය කළේය.
කුසලතා යමානෂි ප්‍රාන්තයෙන් ආරම්භ වී පරම්පරාවෙන් පරම්පරාවට පැවත එන්නකි. "මට තාක්ෂණය මගේ පියාගෙන් උරුම වුණා, ඔහුත් ශිල්පියෙක්," ෆුකසාවා මහතා පැවසීය. "මෙම ශිල්පීය ක්‍රම මූලික වශයෙන් පුරාණ ශිල්පීය ක්‍රමවලට සමානයි, නමුත් සෑම ශිල්පියෙකුටම තමන්ගේම අර්ථකථනයක්, ඔවුන්ගේම සාරයක් ඇත."
යමනාෂිගේ ආභරණ කර්මාන්තය විවිධ ක්ෂේත්‍ර දෙකකින් ආරම්භ විය: ස්ඵටික අත්කම් සහ අලංකාර ලෝහ වැඩ. කෞතුකාගාර භාරකරු වකාසුකි චිකා පැහැදිලි කළේ මෙයිජි යුගයේ මැද භාගයේදී (19 වන සියවසේ අගභාගයේදී), කිමෝනෝ සහ හිසකෙස් උපාංග වැනි පුද්ගලික උපාංග සෑදීම සඳහා ඒවා ඒකාබද්ධ කළ බවයි. මහා පරිමාණ නිෂ්පාදනය සඳහා යන්ත්‍රවලින් සමන්විත සමාගම් පෙනෙන්නට පටන් ගත්තේය.
කෙසේ වෙතත්, දෙවන ලෝක යුද්ධය කර්මාන්තයට දැඩි පහරක් එල්ල කළේය. කෞතුකාගාරයට අනුව, 1945 දී, කොෆු නගරයේ වැඩි කොටසක් ගුවන් ප්‍රහාරයකින් විනාශ වූ අතර, නගරය ආඩම්බරයට පත් කළේ සාම්ප්‍රදායික ආභරණ කර්මාන්තයේ පරිහානියයි.
"යුද්ධයෙන් පසු, ආක්‍රමණික හමුදා විසින් ස්ඵටික ආභරණ සහ ජපන් තේමාවන් සහිත සිහිවටන සඳහා ඇති ඉහළ ඉල්ලුම හේතුවෙන්, කර්මාන්තය යථා තත්ත්වයට පත් වීමට පටන් ගත්තේය," ෆුජි කන්ද සහ පස් මහල් පැගෝඩාවකින් කැටයම් කර ඇති කුඩා ආභරණ පෙන්වූ වකසුකි මහත්මිය පැවසුවාය. රූපය ස්ඵටිකයේ කැටි කර ඇත්නම්. යුද්ධයෙන් පසු ජපානයේ වේගවත් ආර්ථික වර්ධනයේ කාල පරිච්ඡේදය තුළ, ජනතාවගේ රුචි අරුචිකම් වඩාත් තීරණාත්මක වූ විට, යමනාෂි ප්‍රාන්තයේ කර්මාන්ත වඩාත් දියුණු ආභරණ සෑදීම සඳහා දියමන්ති හෝ රන් හෝ ප්ලැටිනම් වලින් සකස් කරන ලද වර්ණවත් මැණික් භාවිතා කිරීමට පටන් ගත්තේය.
"නමුත් මිනිසුන් තම කැමැත්තෙන් ස්ඵටික කැණීම සිදු කරන නිසා, මෙය අනතුරු සහ ගැටළු ඇති කර ඇති අතර සැපයුම වියළී යාමට හේතු වී තිබේ," රූඕයු මහත්මිය පැවසුවාය. "ඉතින්, පතල් කැණීම වසර 50 කට පමණ පෙර නතර විය." ඒ වෙනුවට, බ්‍රසීලයෙන් විශාල වශයෙන් ආනයනය කිරීම ආරම්භ වූ අතර, යමනාෂි ස්ඵටික නිෂ්පාදන සහ ආභරණ මහා පරිමාණයෙන් නිෂ්පාදනය කිරීම දිගටම සිදු වූ අතර, ජපානයේ සහ විදේශයන්හි වෙළඳපොළ පුළුල් වෙමින් පැවතුනි.
යමනාෂි ප්‍රාන්ත ආභරණ කලා ඇකඩමිය ජපානයේ ඇති එකම පෞද්ගලික නොවන ආභරණ ඇකඩමියයි. එය 1981 දී විවෘත කරන ලදී. මෙම වසර තුනක විද්‍යාලය කෞතුකාගාරය ඉදිරිපිට වාණිජ ගොඩනැගිල්ලක මහල් දෙකක පිහිටා ඇති අතර, ප්‍රධාන ආභරණ ලබා ගැනීමේ අපේක්ෂාවෙන් පිහිටා ඇත. පාසලට සෑම වසරකම සිසුන් 35 දෙනෙකුට නවාතැන් ගත හැකි අතර, මුළු සංඛ්‍යාව 100 ක් පමණ වේ. වසංගතය ආරම්භයේ සිටම, සිසුන් තම කාලයෙන් අඩක් ප්‍රායෝගික පාඨමාලා සඳහා පාසලේ ගත කර ඇත; අනෙකුත් පන්ති දුරස්ථව පැවතුනි. මැණික් සහ වටිනා ලෝහ සැකසීම සඳහා ඉඩකඩ තිබේ; ඉටි තාක්ෂණයට කැප වූ තවත් එකක්; සහ 3D මුද්‍රණ යන්ත්‍ර දෙකකින් සමන්විත පරිගණක රසායනාගාරයක්.
පළමු ශ්‍රේණියේ පන්ති කාමරයට ගිය අවසන් අවස්ථාව අතරතුර, 19 හැවිරිදි නොඩෝකා යමවාකි තියුණු මෙවලම් භාවිතයෙන් තඹ තහඩු කැටයම් කිරීම පුහුණු වෙමින් සිටි අතර, එහිදී සිසුන් ශිල්පයේ මූලික කරුණු ඉගෙන ගත්තාය. ඇය හයිරොග්ලිෆ් වලින් වට වූ ඊජිප්තු විලාසිතාවේ බළලෙකු කැටයම් කිරීමට තෝරා ගත්තාය. "මෙම නිර්මාණය ඇත්තටම මූර්තිමත් කරනවා වෙනුවට නිර්මාණය කිරීමට මට වැඩි කාලයක් ගත වුණා," ඇය පැවසුවාය.
පහළ මට්ටමේ, චිත්‍රාගාරයක් වැනි පන්ති කාමරයක, තුන්වන ශ්‍රේණියේ සිසුන් සුළු පිරිසක්, නියමිත දිනට පෙර දින ඔවුන්ගේ මධ්‍යම පාසල් ව්‍යාපෘති ඔප දැමීම සඳහා කළු මෙලමයින් දුම්මලයෙන් ආවරණය කර ඇති වෙනම ලී මේස මත වාඩි වී සිටිති. (ජපන් පාසල් වර්ෂය අප්‍රේල් මාසයේ ආරම්භ වේ). ඔවුන් සෑම කෙනෙකුම තමන්ගේම මුද්දක්, පෙන්ඩන්ට් එකක් හෝ බ්‍රෝච් මෝස්තරයක් ඉදිරිපත් කළහ.
21 හැවිරිදි කීටෝ මොරිනෝ, ගාර්නට් සහ රෝස පැහැති ටුවර්මැලයින් වලින් සරසන ලද ඔහුගේ රිදී ව්‍යුහය වන බ්‍රෝච් එකක අවසන් ස්පර්ශයන් කරමින් සිටී. "මගේ ආභාෂය ලැබුණේ JAR වෙතින්," ඔහු සමකාලීන ආභරණ නිර්මාණකරුවෙකු වන ජොයෙල් ආතර් රොසෙන්තාල් විසින් ආරම්භ කරන ලද සමාගම ගැන සඳහන් කරමින්, කලාකරුවාගේ සමනල බ්‍රෝච් එකේ මුද්‍රණයක් පෙන්වූ විට පැවසීය. 2022 මාර්තු මාසයේදී උපාධිය ලැබීමෙන් පසු ඔහුගේ සැලසුම් සම්බන්ධයෙන්, මොරිනෝ මහතා පැවසුවේ ඔහු තවමත් තීරණය කර නොමැති බවයි. "මට නිර්මාණාත්මක පැත්තට සම්බන්ධ වීමට අවශ්‍යයි," ඔහු පැවසීය. "අත්දැකීම් ලබා ගැනීම සඳහා සමාගමක වසර කිහිපයක් වැඩ කිරීමටත්, පසුව මගේම චිත්‍රාගාරයක් විවෘත කිරීමටත් මට අවශ්‍යයි."
1990 දශකයේ මුල් භාගයේදී ජපානයේ බුබුලු ආර්ථිකය පුපුරා යාමෙන් පසු, ස්වර්ණාභරණ වෙළඳපොළ හැකිලී එකතැන පල් වූ අතර, විදේශීය වෙළඳ නාම ආනයනය කිරීම වැනි ගැටළු වලට මුහුණ දී තිබේ. කෙසේ වෙතත්, පාසල ප්‍රකාශ කළේ ආදි ශිෂ්‍ය රැකියා අනුපාතය ඉතා ඉහළ මට්ටමක පවතින බවත්, 2017 සහ 2019 අතර කාලය තුළ 96% ට වඩා ඉහළ මට්ටමක පවතින බවත්ය. යමනාෂි ස්වර්ණාභරණ සමාගමේ රැකියා දැන්වීම පාසල් ශ්‍රවණාගාරයේ දිගු බිත්තිය ආවරණය කරයි.
වර්තමානයේ, යමානාෂි හි සාදන ලද ආභරණ ප්‍රධාන වශයෙන් ස්ටාර් ජුවලරි සහ 4°C වැනි ජනප්‍රිය ජපන් වෙළඳ නාම වෙත අපනයනය කරනු ලැබේ, නමුත් ප්‍රාන්තය යමානාෂි ආභරණ සන්නාමය වන කූ-ෆු (කොෆු නාට්‍ය) සහ ජාත්‍යන්තර වෙළඳපොලේ ස්ථාපිත කිරීමට වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කරයි. මෙම සන්නාමය සාම්ප්‍රදායික ශිල්පීය ක්‍රම භාවිතා කරමින් දේශීය ශිල්පීන් විසින් සාදන ලද අතර දැරිය හැකි මිලකට විලාසිතා මාලාවක් සහ මනාලියන් මාලාවක් ලබා දෙයි.
නමුත් වසර 30 කට පෙර මෙම පාසලෙන් උපාධිය ලබා ගත් ෂෙන්සේ මහතා පැවසුවේ දේශීය ශිල්පීන් සංඛ්‍යාව අඩුවෙමින් පවතින බවයි (ඔහු දැන් එහි අර්ධකාලීනව උගන්වයි). ස්වර්ණාභරණ ශිල්පය තරුණයින් අතර වඩාත් ජනප්‍රිය කිරීම සඳහා තාක්ෂණයට වැදගත් කාර්යභාරයක් ඉටු කළ හැකි බව ඔහු විශ්වාස කරයි. ඔහුගේ ඉන්ස්ටග්‍රෑම් හි ඔහුට විශාල අනුගාමිකයින් සංඛ්‍යාවක් සිටී.
"යමානෂි ප්‍රාන්තයේ ශිල්පීන් අවධානය යොමු කරන්නේ නිෂ්පාදනය සහ නිර්මාණය කෙරෙහි මිස අලෙවිය කෙරෙහි නොවේ," ඔහු පැවසීය. "අපි සාම්ප්‍රදායිකව පසුබිමේ රැඳී සිටින නිසා අපි ව්‍යාපාරික පැත්තට ප්‍රතිවිරුද්ධයි. නමුත් දැන් සමාජ මාධ්‍ය සමඟ අපට අන්තර්ජාලය හරහා ප්‍රකාශ කළ හැකිය."